张红标
加入时间: 2012/04/15 文章: 24
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时间: 2015-2-27 周五, 下午1:43 标题: 张九紫辞赋6篇 |
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张九紫辞文
张九紫简介,原名张红标,男,53岁,湖北省咸宁通城教育中心(437400),电话:15572585258.
1、九宫山赋
-------《太平御览》卷四十八《武昌记》:“九宫山西北陆路去
州五百八十里,其山晋安王兄弟九人造九宫殿于此山,遂以
为名。”宋代淳熙十四年,道士张道清于山上建造九座道观,
遂成为道教胜地。
九宫山,道教山。道之道,非常道。左旋气途,右旋形迹,天道乃成。
身立中宫,脚踩太一。乾一兑二,离三震四;巽五坎六,艮七坤八。一体八面,一身九宫。一物一首,九物九宫,九头鸟孕生楚吴。九首齐昂,九眼共睁。天之九重,地之九层,人之九州,分毫毕现。一飞昆鹏,一鸣雷电。大智大圣循道,大贤大德依途,开天道于南国。盘古日日之生,星星时时之亮,银河横亘南北,日月升沉东西,太空风云上下。
背靠石殿,追踪宗亲,真君三界,启悟肉身:道开在智,敢取师父法器;道传在仁,勇计长辈法术。敢承讽咒于残垣,千载寻证于古树。得势凤凰展翅南飞之劲,和鸣南天朱雀北翔之气,同形玄武龙子腾空之势。北国鸟道南疆,洞庭栖息鄱阳。卵巢草木之间,喂食花叶之隙。
南面香炉,巨仙端坐,骑象诵经,招东北太平与匡庐之灵而来;凤凰冲天,御风苍鹰,唤西南黄龙武功之魂而至。五虎笔架,坐镇仙园。辟地道于江南,苍苍南达五岭,莾莾北极大别,渺渺东通武夷,茫茫西及巴峡。万万植物顺道而长,松松听经,卫道场,宁断头于风雪,植物之道如经;千千兽类沿道而生,虎虎驱魔,护天道,愿饿肚而听经,动物之道如纬。
东朝山门,道道延生。天道生地道,地道生草道,草道生灵道,灵道生人道。仙径斗折蛇行,伏羲女娲沿道生子;石级云梯牛蹄,炎帝黄帝随道而耕。群猴引路,千家苗瑶往返其间;众鹤驱邪,万户楚吴交融于此;数牛作伴,亿众客汉繁衍斯地。慈和尚,诚送尼帽,义追背魂,冤被雷击,石象千年不悔;孤阿弥,傻做粗活,蠢担盗名,愚背乞丐,摩崖仙人托福;穷道徒,化缘乡村,送紫孤寡,己被风寒,石坟万人垒筑;贤圣母,大气挺然,灭亲鹭鸶,草木种生,动物叩首,人拜圣母庙。
西眺天门,凤龙交锁水口,绝壁千仞水道。天道地道相生,木道灵道相延,全在于水道相通其里。土木吐气,水雾腾龙,涎沫飘逸,石峡顺登,涌入云湖。随山形太极之沿,逸雾气丝缕之柔,顺树身缭绕之灵,飘雾团湖面之空,盘旋白云太极之真,蒸蒸旋旋而上。成云海蓬莱,凑波涛仙乐。西途顿现玉宇琼楼,晰晰光色而近;东道玉帝辇盖,历历祥音而来。叠汇甘旨,泼洒丛林。外,于树身沟谷流积于龙潭;内,于土地根须渗于湖里。玉盆接月亮清辉之下注,碧宫储银河静韵之下倾。清清,洗日中仙男之燥热;澄澄,浴月里仙女之忧容。气凝九龙优游其中,精生九子游出天池。喷雪成瀑,港港相连,潭潭梯迭。草木吸之,上涌茎叶花果,林蔓植物之界;动物饮之,布流四肢细胞,群生动物之园;人类喝之,周通心脏血液,繁盛人类之宫。开河道于两侧,湘江西流,赣江东淌,西纳长江之天涌,东注海洋之地藏,万万庄稼随道开花,亿亿鱼虾沿河产仔。大禹通道之理,疏通处处积水,甘病累身,瘦走曲步,彰显天地相生之功,在于水道相通之德。
宗姓后裔,游走太极,历数祖殿,已明先天之理,现知后天之用。坎一坤二,震三巽四;乾六兑七,艮八离九。先天之道,永蕴天机之吉;后天之道,悟避迷途之凶。道通政官,道宫而兴,道通民众,道宫而盛。今,官不懂道,道之被阻,官之为魔,魔魔控道,朱宫钱道买女为嫔;民不知道,道之中断,民之为妖,妖妖毁道,寒门残食送女卖宫。呜呼,道之不道,道之何通。
九宫山,道教山。道之道,非常道。除魔左走政途,镇妖右行民径,大道乃传斯通。
2、岳阳楼赋-----写给范仲淹
共和盛世,人事太平。今昔斯楼,驰骋时空,极目湘楚,醒悟众生。览古贤之诗文,赋天地之善音。鲁肃阅军,残垣兵祸;李白赋诗,坍墙火灾;子京冤谪,重修亭台。岳阳楼,救天地之灾祸,振善德之雄风。
观江南之胜,在于巴陵之山;观巴陵之景,在于洞庭之湖。古海连天,四方虚渊。凤凰腾起,潇山千里,生灵南北,女娲善胜水害,魂婚天岳民生;蛟龙盘垣,太极万山,生命东西,伏羲仁治愚昧,魄生幕阜粮园。万万之载,亿亿之年,范公浩唱先天下之忧而忧之圣言。
梅雨之期,淫水之霏,日夜连月,浊浪推山叠起,阴风排空怒鸣。日星辉隐,山岳形遁。樯倾楫折,商旅鱼食,后羿射蟒,尸骨巴陵,箭神矗千世之战声。静暮幽冥,虎啸猿啼,大禹治水,道步华裔,水神活万物之精魂。登斯楼,开天目,即现国破乡离之事,顿涌忧生畏死之情,满目霉烂草木,遍地兽人腐尸。感极而悲,悲在于心,此乃斯楼大慈之形,大悲之声。
夏秋景明,波澜镜平,上下光色,碧玉万顷。鹤鸥旋翔而集,鱼虾曲游而会;岸芷汀兰,塘荷岭茶,郁郁青青,炎帝口尝,粮食饱民饥荒,草药健民病恙。白烟长空,皓月千水,浮光跃金无限,静影沉璧无垠,渔歌互答无穷。此乐之极,西通巫峡,南极潇湘,北达汉水,东连鄱阳。咽白虎之浩浩,螺祖织布之长啸;吞朱雀之汤汤,舜帝九韶之缭绕;饮玄武之漾漾,娥皇女英之清娇;喝青龙之荡荡,禅宗涌经之韵调。云梦之泽:朝霞之蒸,夕光之飞,气象万千,千千龙腾,万万凤翔,一同亿亿之蛇舞。登斯楼,他心通,心旷他人之心,神怡万物之情。宠也喜,辱也喜。临风唱语,喜在于心,此乃斯楼大仁之道,大善之音。
嗟夫,观天地之仁慈,在于草木之花叶,观草木之仁慈,在于人心之果实。以物人之喜为己善,以物人之悲为己悲。居庙堂之高,则忧民害;处江湖之远,则忧草枯。进之忧民康,退之忧草盛。何时而乐,天下民灾治之之时而乐,天下草祸愈之之时而欣。何时而治,草灾在于人灾,人灾在于政灾,政灾在于文灾。鸣呼鹏举,义征金兵,死难佞政,己灾子灾,遗恨千古人事;哀哉天祥,勤王抗元,屈死愚忠,文灾国灾,惊警万世文明。万物平等而生,则无灾;千事共利而活,则无祸。噫!治文灾者,尔与众人。治之天地同乐,病之万物皆亡
2015年2月16日
3、药姑山赋
-------龙窖山,山极深远,其间居民谓之鸟乡,语言殊离,以耕畲为业,非市盐茶不入市邑,亦无贡赋,盖山瑶人也。
噫,以药名之之山,以姑名之之山,天下唯有斯山。
药治病,姑医人。药之清,跻叠江湖环绕之花界;姑之秀,蹑蹀群山围抱之花园。大药姑司山,小药姑司人,药姑尖司药。三女窈窕花蕊,樟木香满空间;七姑梳髻花瓣,玉兰朴质色彩;十娘扶拥花形,香松伞盖时间;十一仙翩跹花姿,血藤舞健身材。于湘鄂灾区,婷挺叶岩筋骨,穿日光之衣杀菌;于州县疫境,娉扭净土丰肌,披月辉之裳润肤。送瘟神,星花光琴,弹悦江南之韵,飘风逸雨,芙蓉之花蒸云;驱蘖障,微波花粒,播绿华夏之姿,生芽繁药,枇杷之花腾梦。银杏长寿齐天而花成球,枫树福寿江南而花成蝶。兰花倩了天宫而清空,花花太极瑞气;芷草柔了人间而明道,草草螺旋道规。
吾矣,药姑之子,吃菊花活身,吸薄荷灵心。骨骼山楂之茎,肌肉杜仲之皮,血液丹桔之汁。吾药人,睹草木之药根,指路祥云表里,盘坐灵芝深紫,寻天仙群符之迹;活时间之药味,蹑步紫气上下,娇柔槐花透明,闻仙姑锦体之香。友药姑之青龙,寻樱桃之花,期品上佳酸甜;伴药姑之郁林,觅百合之瓣,即观空绝秀雅。踩花径曲折几春,步藤道盘旋几秋,明奥机道理数生。
灵矣,此山之气,始凝药姑。时间盘桓南国成凤,长梧桐叶;空间翼孵江南为凰,开泡桐花。母胎彩窖,孕生命之子于岳阳东境,无生有之灵气,龙盘盘龙参于临湘;母腹丽窟,育生命之智于咸宁南陲,一生二之奥机,龙旋金银花于银邑。取母宫手斧之楮树,开黑暗板固之病症。之东,大盘山遍榉树;之南,盘石村满杉林。医母时空之红豆,医子盘古之劳伤。目明九重天,恒键灵气五彩;体厚九层地,永壮精魂七色。天象相聚花盖,地形相凝花鼎,合生无限子女。盘古,仙化石英大理之花萼,聚五彩为石板,粒粒饱蕴元素之质;盘古,灵凝花岗石墨之花朵,叠为七色页岩, 层层库藏生气之机。质味通合而孕,母性通旨而巫,告之何处何病何症;教之何诊何药何医。噫,药姑山,石柜窖山。药姑人,盘古蛮医,五行石为药,众多姑为医。药姑之仙,凤凰之鸟,九头护天,人鸟共语其间。
奇矣,此山之石,结为药姑。女娲救雷公,种雷公白牙,结葫芦青果,盘藏葫芦之内。静食囊肉活命,渡洪灾救兄长,**脱离动物之理,在于天麻;寂吸囊气畅心,延人种为兄妻,智慧天合盘石之媒,在于苦参。蛇盘花台之窖,创锦鸡为人鸣时,醒天亮之彩云而作;创斑狗为人守家,睡天黑之星月驱盗;创黄牛为人耕地,疏坚地之五色抽芽。折甩白钨黄金瓷石莹石之花藤为筋骨,饱醮长江汉水湘江赣江之气势为呼吸,团旋洞庭鄱阳太湖巢湖之琼浆为血汁,抟粘大别武陵五岭武夷之黄土为肌体。医孤寂之病,生万物之精灵,创已样之人,处处何首乌;超动物之愚,种婚姻之文明,开繁殖之媒,时时合欢花。天塌地陷,炼五彩石补之。避冷风之射杀,住石宫,精卵四脚岭,周遮山楂树;躲动物之残害,居石殿,孕子大风洞,前翳丹参苗;喜阳光之温暖,繁殖八角连于内冲村;炼筋骨之韧劲,劳作半边莲于文白乡。妹治兄之孤心,绘草药二仪之雌雄,鸭跖于山南山北;妻疗夫之悲情,居草花四象之灵气,边翘于山东山西;伙医伴之劳伤,步药花八瓣之精魂,百合于乾坤艮巽。噫,药姑山,花石窖山。药姑人,盘古苗医。药姑之仙,女娲之蛇,蕲蛇卫穴,人蛇共生其里。
妙矣,此山之屋,其居药姑。鲧氏五彩息壤堆积洞庭之滨,厚长猕猴桃,页岩七颜化土云梦之畔,坚挺无花果。帝喾皇后,花果耳形。疾之湿燥,挑之茧物,医之朱砂。盛于医水饮用之弊,于陶器之里;覆于治粮采贮之腐,于陶盖之下。顷为龙犬,纹化五色,盘瓠窑氏,窖也。帝喾之后感其取犬戎之头功,准肯瑞香来娶,帝喾之女慕行勇武之忠诚,肯嫁女贞陪妆。自入自制陶窖之器,厚朴自盘;置于南山洞冲之窖,独活自旋;金乌太阳下烤柴胡,四周温泉上蒸木瓜。经七天合七夜成摇人于三苗国,生六女配六男蔓瑶族于龙源乡。山北祭盘瓠,于古塘之石祠,银杏为证,一柱耸身达天,数世果子宝药;山南祀瑶祖,于古寨之栗树,神台为证,四脚虎爪威草,边沿狗头镇药;山中祭天地,于古井之石窝,石台为佐,垒石国中独有,空地石桩祭旗。左祭烂船坡药神,再祭马颈坳马功;右祀狗肉坡人祖,再祭石男根繁衍。狭小之厄居呈现,饥饿之病食产生。刀撬火烤继木而医,片片页岩自然砖瓦;刀耕火种山药而治,层层山坡自然梯地。石基石墙石门石磨石瓦,巧夺天工之石屋,竹铺沟,漆坡,佘家山,户户相连为经,处处山埂煎南刺五加之药汤,母母疗病身健;石井石缸石田石港石堤,妙超神斧之石渠,桂竹沟,梅池,雷洞村,村村相通为纬,条条山腰熬十大功劳之药剂,男男医劳体壮;石街石寨石桥石路石堡,佳构仙匠之石城,大风镑,朱楼坡,羊楼洞,镇镇相贯成网,坐坐山坡煮党参沙参之药汁,家家治伤安居。梯**石,垒彩宫于山山:条条彩石沟巷,流药香之液;径径彩石台道,吹药气之绿;垛垛彩石垒墙,积药汁之果。三宫相叠,数灵相通。五彩石山自然宫城在下,街道联通,病去仙成鱼虾虫蛇,于黄柏根须之里;七颜石垒人造宫城在中,街村相通,灾消仙成动物与人,于黄荆茎叶从中;九色石玉光合宫城在天,街市通达,病愈仙成功臣名人,于桑树果实堆积。临湘江洞庭,坐荷花之上;傍天岳黄龙,依月桂之下。通天银河,通地洞庭,通人血液,为老龙潭之圣水,义智通城魂;通苗湘西,通瑶岭南,通汉中华,为药王寺之慈音,仁壮临湘神。噫,药姑山,彩屋窖山。药姑人,盘瓠瑶医之人。药姑之仙,母性之犬,锦犬守山,人狗共活其间。
秀矣,此山之潭,积水药姑。时际太古,昆仑仙姑,乘水气旋风而至,顺长江曲势而达。水润其肤,雾清其心,土亲其肌,石舒其骨。混和月光之湿粒,遍种百草之润籽,晶莹百花之精魂,名药姑山。真蓬莱仙境,胜天庭宫阙。时间远古,天仙七姐,不顾玉帝火烧关锁而游赏,不怕天官捉拿幽禁而下凡。尔后数日,玉帝染奇疾,饮老龙潭铁皮石斛与花甲茯苓之药汁而起床;喝凤形坦斤重人参、百年首乌之药汤而步路;吞牛皮坦深紫灵芝与冬虫夏草之药剂而朝政。升山神司药天官,许七姐领种播洒。药材月船泊于海浪之山,药种星籽洒于烂船之坡。请月仙撒光韵,冲刷雨花之潭,摘红拈绿之长袖,随江风逶迤山脉;邀幼龙嬉水珠,拂曼霓裳之舞,登橙攀紫之彩虹,顺云气蒸腾天空。草本、木本集为天然药库;藤本、真菌群为植物库藏。遇雨破壳,见风抽芽,漫天一片绿海,满空百里飘香。采药人,病愈者。不知姓氏,称之药姑。唐时,李氏结石洞之庵,三姑扎荆棘之墙,喝泉水健身,食野草活命,吸野花医病,箬叶遮身,花草藤巾。设坛参禅于石鼓,讲经说法用天钟。晨钟暮鼓,不击自鸣。地气绵通涌泉,阴邪不渗;天气贯通天中,燥火不透;空气纵绕经络,百病不侵。时,疟疾流行,遍采百药,晒于高埂。反复试药性,配方验药效。有病治之,无病防之。披阳光,踩白云而下山巅;缘月光,踏清风而上山窝。龙犬前引,蕲蛇盘踵,朱雀天佑;悟空赶五马挨家奔槽而卫,山东山西诊病;子牙骑雄狮挨户叫门而护,山南山北送药。诵天光地脉之经而穿山坳,燃尽灯草三千斤,灰成危峰;念草花果木之文而越溪涧,点亮桐油数座林,光照青天。善了天空,霞光万丈而云,百姓顶礼设牌;德了民间,石坛三台而仙,香客膜拜焚纸。封司药女神,司人间草药。自此药姑,精气每潭故事,神工每山壁岩。季季绣山清水,年年怀烟孕雾。天之仙人踩吉光,地之仙物驾祥云,穴之仙虫乘瑞气,皆来东南三关宫阙,都藏西北九锁仙园。轻纱薄雾婚帐,野鸡鸳鸯伴婚;悬崖龙呜豹号,迎娶洞庭龙女;古木鹰旋兔奔,弧行石室洞房。银河飞瀑药汁,万木摇曳药气。龙生子,子子孙孙,龙世界;子生孙,孙孙子子,龙窖源。花也果也窖也,草木育子;洞也冲也窖也,山地藏种;腹也宫也窖也,物人孕精;陶也缸也窖也,房屋盛籽;箩也篓也窖也,人背装茎,全在于药姑之心窖。红鳍鲤浴琼浆,桃花汛起,太阳当顶暖光下,群队逆流而上;月出当空清辉里,结伴顺流而下。游息页岩灵秀之河库,啃吸根须飘逸之溪泉。山之八方龙潭相叠,水之八港水库积储。泥鳅洞之,田螺路之;山甲土岭穿之,壁虎石缝藏之,蚌壳玉液翕之,螃蟹石隙横之,米虾水草跳之;傻巴鱼石洞躲之,黄古鱼白天隐之。山秀养仙肌,水澄孕清气。满山满土,灵岚妙雾,虫鱼鸟兽合唱仙声为药浴,切切笑声清心;满树满水,神泉韵露,花草树木共色仙光为药沐,甜甜笑靥明目。夏秋之交,雨后之时,处处彩虹装饰苗女之头,山山锦彩着装瑶女之身,块块彩石垫为汉女之鞋。噫,药姑山,仙药窖山。药姑人,华夏医文之人。药姑之仙,动物之龙,锦龙居潭,人龙生化其间。
雅矣,此地男女,药姑之子。吴美四谢仙姑之救,一只竹篓背药,不留名,逢山而爬,继世代孝行,福人每户孝子;一药马荚刺蔸,不索钱,逢水而涉,推孝济时世,福药每家父老。吴里胥恩仙姑之医,送元四识药采药,把脉辨症,绝技治愈皇后乳疾,赐封太公;让元七应门守家,晾药炊茗,秘方传医救人,恩惠乡人。贫女垒石屋,寒婆成仙寨。花季少女积日供茶消毒,白发老妪累月终贫已身。草药救人,凡人也仙。十八孤儿剪径数载,一孤老母教化十年,一桃白云护观千年。四面环山龙虎,中间平地太极。后九峰叠翠如人听经,前石门当关有神镇守。左港洗心,右溪清目。双水汇流菩提桥,药味满盈,无蚊之毒无蝇之病;九曲回肠雷公崖,药气汤泻,有仙之风有佛之姿。孝敬醒世,强盗也仙。李氏研药物,撰《本草纲目》,趣闻之风传遍于山,药圣仙山采药,遇药佛于白云寺之后,治病救人,万古流芳,医人也仙;时珍遇异蛇,谱《蕲蛇之传》,逸事之云尽展于沟,药僧佛手摘果,友药佛于银杏树下,普渡众生,功德无量,僧人也仙。吕洞宾背篓仙药,晋贡天宫,按下云头小憩;何仙姑捧把药苗,招呼众仙,香迹九曲岭。仙药施救牧童黄蜂之螫无效,草菇治疗毒痛牧童之揉极灵。一篓仙药倒山顶,八仙常息仙人殿。草药救人,仙人再修。山惑逗花仙,残花异样鲜艳,山鬼戏草仙,败草兴奋疯长。诱伴寂寞山神,教化少孤疯心,坐于喇叭花上。变马蜂螫手,教青苔揉搓。青苔手抓药,百草越医越灵。娶妻以药娶之,闻名山里;生子以药教之,药铺山外。处处杏黄旗:仙女点化;所所镏金字:妙手回春。草药济世,山鬼也仙。噫,药姑山,生灵窖山。药姑人,草药仙人。药姑之仙,仙人之仙,人仙共存其间。
善矣,此山之客,药姑之心。药气之仙风柔吹人眼,药物之道骨蔓延人事。有山有云则有仙,仙之清灵,在于草药之法,蕴藏土石之中。神农之茶北达中原至北国止于极北,仙女送茶南抵潇湘至南疆终于极南,茶马古道起于此,毛公信步品茶;有水有潭则有龙,龙之神秀,在于中医之理,库存草药之内。华佗之茶西通三峡溯岷江接引通天河,天大茶粉东经鄱阳历东海入注太平洋,丝绸之路继于是,周公谈笑风生。花盘盛精卵,仙露为孕;果宫藏物质,仙籽为育;潭坛匿生物,仙子为养;石屋居男女,仙人为生。母宫生殖,物人一理。药医病为药,人医人亦药。药姑仙人,济世仙药,代代丛生,世世簇簇。有仙缘必过此地,有仙根必通仙心。智者踏山,探库采药;仁者涉水,悟道得理。为民之匙,得民之开。随庆龄,跟孙公医封建之国疾,纬地民国,北伐洋楼洞,侠旗汀泗桥,为仙纷纷,草木皆医器;踪开慧,踵毛公医土地之国病,经邦共和,红军大港冲,仁医割耳坡,仙逝纭纭,花朵皆药兵;从美龄,同蒋公救日寇之国难,国共联合,和谈尖山铺,义兵新四军,仙迹累累,果实皆医军。噫,药姑山,药道窖山。药姑人,贵折腰富顶礼之国人。药姑之仙,物人之仙,人物共存其界。
呜呼,药姑永在,人事苍桑。叹苗之石洞空寂菊花,惜瑶之石屋落寞艾叶。石刻旧貌,草识往事。哀苗,天国之失兮,只知药医身,不知族类病重。一病炎帝知嘉禾医民之饥,病于体弱之败,尝药此地,仙逝南面峰;二病蚩尤知青铜强军冶剑之钝,病于无德之败,身解异乡,赶尸湘鄂西。痛瑶,乐土之丧兮,只晓草为药,不明族类病因。一病瑶族女书传女不传男,不传异族之狭隘;二病换花草,要男生男,秘方数世传瑶不传汉;药配方要女生女,秘方数代传女不传男;三病不知楚平王之赐只在于楚王,瑶王平王卷牒,只限楚时。多病不知医,生苗生瑶岂配久居药姑仙圃。
明矣传说,昭然天机。昆仑仙姑失甘草,蕴意千年东医之缺失;药姑民谣寻黄莲,真谛万载结合于西医。今兮,草木欣矣,吾之祖源青河,迁于鄂赣苗地,博苗人之脉;移于湘鄂瑶乡,涌瑶人之血;生于药姑港麓,唱苗瑶之调。自族灾病,自家医救,在于自已得道明理。苗汉驱清共立民国,数载数族为一族;壮瑶除寇同建共和,万年万户成一家。终结旧路千家侗,共居中华大同家。现兮,花果慰矣。邓公医国之穷,一国二制,富裕东亚,肌体滋生蛀虫;习公医党之风,反腐倡廉,端正政风,经济生态环境。吾一药人,同喜吸草果之青龙,晨钟太阳,观鄱阳水激腾王阁;与痴凝花色之郁林,暮鼓月亮,闻洞庭波拍岳阳楼。三人,诵花经药韵于药王庙,呤草规叶章于黄龙寺。迎风之快哉而登山,大悟岩石药库之药物;踩云之乐哉而下岭,大彻树木药柜之药方。石之仙骨,土之仙肌,草之仙发,雾之仙气,水之仙血。病在心智,药姑仙山之秀清,能医疾愚。一人一家皆病态,常治才康键;一族一国皆病体,常医才富强。矮脚茶道:日之精,温昭天理之药;月之华,清朗天道之医;星之韵,闪烁天机之诊,一草一仙于此。鱼腥草言:一时之病,一时之药,活一时之命为医理。再时再病,再药再医,再活为医经,一事一仙于此。金樱子语:时病时药,数病数医,神仙之术,世之医典一物一仙于此。金刚藤意:既医身病心病,又医政病军病,为圣仙之医,世之医道,一人一仙于此。
噫,以药书草医人之人,以仙赞姑医人之人,天下唯有斯人。
4、石牛寨赋
----------据历史学家考察鉴定,石牛寨是明代浏阳48寨剩下的惟一一寨。《湖南通志》、《长沙府志》皆有“石牛寨……峭壁天悬,窄径一线,上有平野方塘”、“土人御乱,立寨此山”的记载。传说当年,石牛站在孚石河里,头朝东,尾朝西,吃孚东庄稼,粪落孚西村地里。孚东歉收,孚西肥沃,天神动怒,遣雷公打掉其下巴后,派在山上守卫庄稼,久而久之,变为石牛山。
石牛寨,天下首寨,以天下之种为种之寨。
石牛,人牛,自然天牛。天,天下人之天;牛,天下人之牛。
物成世间,物之可观,天下人之观,石牛不死之观。鄂人仰瞻,牛尾响鞭,义举森林刀镰;赣人攀登,牛身山圆,兵槌地鼓争端;湘人思虑,牛角太极,帅展韬略经地。
孕牛之土,土之可土,非常之土,天下人之土。黄龙神土,牛身之肌,劲腿烈踏鄱阳之水,其形之神,凝于平江石梯;凤凰土音,牛足之筋,铁蹄踩碎长江之滨,其情之心,注于大坪石峰;麒麟地气,牛角之迹,青铜抵挑洞庭之矶,其志之意,固于牛寨石级。人以土繁,活于耕种;牛以土衍,行于踏实。人牛共祀,俯首供奉,为土拼全身之力,保地舍一世之命。石,粒土堆集,时之压积,滴血凝聚,空之融结。丹牛南行,政之神兵,近领百座幕阜寨兵,远带大别千堵墙城。龙裔,牛化南陲;牛类,龙性筋肌。壁削五百米,体据二十里。石牛西沿,巨石东位,父驮子象,石牛故里。红日之升,耀彤时空。炎帝之牛,筋肌争耕,圣绩共天。春秋土雄,战国地霸,义演蒙汉气势搏杀。岳鹏举怒发冲冠,兵之忠,剑锋气概楚田。汤旷驻兵设寨,血肉凝渗沙间。罗国麋国艾国千族千国,千年融成大牛之德,各省军政府一统为民国,日雕石牛于此,纪念以天下为公之政德。黄帝之牛,手脚竟锄,神武同地。秦汉山皇,隋唐岒帝,戏剧汉满筋骨角力。文天祥正气浩歌,义之勇,刀光悲壮天际。李过屯将据兵,骨骼镶入石隙。原始封建社会数政数府,数度竟成大牛之帝,各地苏维埃一体成共和,月琢石寨于此,宗旨为人民服务之府绩。牛生子,子孕椹。一山石棺,葬土精魂,二十四孝,拜成石人。敦敦江南,诚诚南国。石牛之身,庙宇栋栋,神灵显圣;石寨之体,物象众众,魂灵讲述。石牛,神牛,人牛,恰恰实实一土牛。石牛寨,神牛寨,人牛寨,合合适适一土寨。江南土国,丹牛神宫。人间至景,巨神之绩。政者,集人之机构也。管土,管牛,管人,活之组织。土,人之命主,今不主;牛之耕职,今不职。政在狂卖不已,商在肆买不止,官贪现已实腐,民富只是虚空。断土之筋,搐;挖土之骨,痛。聚土之怨.牛梦牛政,以石形讲述:日寇久窥我土,何以我土永久,牛政之功在于厚土,心耕神牛之力,以天下之生为生,才能政生保土。
活牛之草,草之可草,非常之草,天下人之草。大围草果,仙风洒播,嫩嫩之芽搔活牛脚,其盈之汁,隆鼓牛之硕肚;福寿茎枝,沃土沣滋,肥肥之叶甜味牛齿,其鲜之质,强健牛之壮筋;武功花朵,日月精华,艳艳之瓣美明牛目,其丰之味,畅流牛之经络。牛象北走,党之仙兵,远控五岭半百墙城,近将罗霄半千帅兵。路通之网,可达无限边境;心境十方,可至无穷生灵。天下雨水之域,地上群牛之乡。森林蓬蓬拥天,红花丛丛盖地。雄雄雌雌,饱足于湘湖粮仓;壮壮幼幼,康健于江南药库。红月精清,丹质凝沉,人牛血液周通,共咽红花之药,共食彤果之粮。欣欣草木之仙,茂茂人牛之眼。人牛共誓:为草木之生,尽力搏命祈雨;为花草之果,尽命争理求风。石牛四向觅食,草木八围供粮。伏羲与女娲,活命葫芦,缘牛北行,草木创易道之学。春秋百花齐放,苗瑶共尊儒法。抗元朱派番薯之饥,报追赶之仇,血洗浏阳。三民主义之党,谭嗣同以仁学就义,陈天华死敲警世钟,刘道一萍浏醴殉难,黄兴屡败屡战,醒牛之民,遵季风仙草,风姿星月,终成武昌首义之功。舜帝与二妃,工具教化,骑牛南下,庄稼开墨农之家。魏晋百教争发,侗壮同信佛道。驱蒙陈系血肉之战,法草鞋之鲤,退敌活民。共产主义之党,罗毛卢红四军云潮,彭黄滕红五军崛起,陈徐钟十六军喋血,觉牛之民,循季雨仙花,壮美山峰,首创井岗民军之勋。墩墩丹霞,座座似垛,宝草万年喂食。石牛之身,道观幢幢,登仙峰道途天通;骨筋之体,真身具具,祖师崖灵事记述。石牛,仙牛,人牛,真真切切一草牛。石牛寨,仙牛寨,人牛寨,实实在在一草寨。江南草园,石牛魂殿。人间极境,巨仙之德。党者,凝心之教化也。牛党,草党,人党,育之道理。草也,牛命所属,人今不属。党人狂飙政绩,奸商疯造经济,官祼空饷后裔,人民只食残物。毒气草花,而不问污;病菌果质,而不责腐。集草之哭.牛梦牛党,以石图表述:倭人深谋劫我粮,何以我粮永囤,牛党之仁在于草生,身效仙牛之行,以天下之活为活,才能党活粮囤.
医牛之民,民之可民,非常之民,天下人之民。鄂之棺材,骨骼石台,百姓抬祖宗于咸宁山巅,其魂之形,昂扬牛之奋勇;赣之棺山,肌肉石纹,千家殡葬父母于九江山间,其精之髓,激发牛之前奔;湘之棺台,血脉丹崖,万户葬士勇于岳阳山前,其义之意,悲壮牛之忠诚。牛病,人灌药而愈;牛德,民牵赶而立,人饥牛耕而饱。身挺十里绝壁,肌现百里丹霞.天工石雕,慈善天地,固于牛寨,民之佛威。东北,肋骨粗壮,拨地而起,高危崖壁,横亘时空,石峰石柱排成丹崖石寨,骨骼构架石牛外形,拒敌万万.毛孔密布,幽深而入,石谷石巷连成赤壁石洞,血脉通涌石牛内脏,藏兵千千。古寨镇坐四处兵寨.其情其意坐成三佛,大茅、小茅二男,敬美身一女一百零八观音。山下,静严寺,以武治寺,法戒森严,犯戒僧人,教成地藏。御赐袈裟,红光佛界之果。山上,白衣寺,三佛布善,四大金刚护法,十八罗汉护道,二十四诸天护天,樊汤两姓生死与共繁衍,共国两党联合北伐顽敌,血刀砍翻封建于长沙武昌,骨枪挑倒帝国于南昌九江。西南,旗山雄举,长风浩瀚,正中石佛,大雄三界众生。严眉千万时间舒展,穆眼大千世界透明。石指,指天永言善;石身,坐地恒消灾。左侧,观音坐莲,伴织女对天印梭月,大音籁静,清风天衣件件,慈悲众生;右侧,天鹅行走,随牛郞朝地库敲日,大声浑寂,庄稼天仓座座,济世苍生。佛左,巨石金鼓,文殊乘狮,狮吼震慑魔怨;挥剑斩断烦恼.智德威猛,正德横披,国共合作正法。长征八路军,为众生,小米截杀日寇于太行;转移新四军,为民生,**游击日顽于江北。佛右,雄石金钟,普贤骑象,六牙清静广大,四足功德圆满。理德坚韧,行德无畏,军民一家除魔。为民族,大刀喋血长江地堑,上海武汉九江宜枣会战之悲壮,泣土地之鬼神;为国家,枪炮碎身幕阜天墙,长沙上高南昌衡阳鏖战之惨烈,惊三界之佛仙。九百九十九佛隐于石壁,一佛坐于皇经堂。神灵听经护法,信人念佛悟理。朱元璋于此入佛门,扫地叫佛出门,嗜血抗敌之兄于此,岂为佛帝;将介石于兹拒魔,清乡赶神出山,啮命抵盗之弟于兹,怎立佛像。香火鸟鸣,轻轻悦悦之慈声;烟雾兽声,清清脆脆之祥韵。白玉石峰,圆圆溜溜连绵,队队列列起伏。如尊尊玉佛拜伏,对之参禅;犹头头黄牛耕耘,垂首听经;似万千海豚腾戏,朝之悟道。身后长案横列,香炉寺佛正中。在山下,渺渺如尘;在山腰,飘飘如净;在山顶,如如为佛。石牛,人牛,佛牛,慈慈悲悲一民牛。石牛寨,人牛寨,佛牛寨,威威严严一民寨。江南兵库,崖牛佛窟。世间圣地,巨佛之功。军者,保民之组织也。牛军,民军,佛军,保国护民。民也,国之细胞,军之父母。今,接兵伸手小礼,入党张口中价,升级明码大金。拉帮结派,任人唯亲;军为家奴,架空国家。合民之咒,牛梦牛军:以石势彰明:倭贼狂奴我民,何以我民安永,牛军之爱在于保民,身行佛牛之迹,以天下之爱为爱,才能军爱安民.
石牛,地牛,人间佛牛。地,天下人之地;佛,天下人之佛.
道经世界,道之可登,天下人之登,石牛永活之登。前三千万年,善之象义,终凝石佛之山;后三千万年,慈之祥光,续继石佛之寺;中三千万劫,悲之旨意,普根石佛之缘。石牛人魂坐镇,八卦兵寨列阵。牵之放于东南,赶之驱于西北,坐之稳于地天。
石牛寨,地上首寨,以天下之寿为寿之寨。
2014年12月21日初稿
2015年1月4日完稿
5、观音山赋
拥双面髻,犄宝山峰,罗浮山龙尾,黄大仙元婴。长千岁之樟神,孕万载之香精,消舟车之累,除耕读之敝。清巡按言:清心驱瘴,尽显葛洪内丹之功。倚五岭,襟珠江,坐南域莲花于南海之上,郑和千叶舰舳拓新途,西洋友邻邦。东扼闽,南控琼,西固桂,北镇湘,黄兴叶挺摧腐清,武功逾秦唐。人车四通,物华八达,天佑神州,詹公铁路之父。港澳城阙,华夏宫殿,邓公开闭塞之国门,经济盘古之故乡。交五洲胜友而疗孤,纳四海文明而医伤。通儒道,达摩经此面壁,一叶五花盛江南,禅宗中华为鼻祖。融基督,孙文伉俪庆龄,三民主义立民国,觉醒华夏为父母。灵天兮魂地;宝国兮侠民。此兴国兴,系观音之兴,籍人心之兴。
迷而问道,病而求医。达官政危,巨贾资亏,瞻圣像求救;墨客才尽,名优声滞,拜观音求助。迢遥南天圣地,跋涉百粤秘境。入门楼而身体雄健,步佛境而心迹静平。骑飞檐之龙头,跨翘角之凤翅,半愈郁闷于梁氏范例之公园。山耸佛,凌云阁峨冠拔地雄起,袁公冤被磔刑,吾心阔天;峰立神,怡心亭志士挥剑除魔,邓公魂归甲午,吾气壮地;岭屹仙,仙人居真人风骨遗世,林公虎门销烟,吾诗胆言。叠嶂拥翠荷花,婷婷明了吾之眼;峰谷群姿花萼,纤纤清了吾之喉。披佛光为祥衣,盘旋公路而上,信誉旦旦,稳健如山,膜拜阳气之日,浴佛韵为妙气,踩踏石阶而登,虔诚实实,笔立如树,顶礼阴性之月。吾眸凝之注之,顿明善性:人与万物同根。奇花异草,仙气氤氲,漫岫舒展,肖冼激越天籁,雄壮中华;珍禽异兽,轻灵矫健,满谷出没,叶李师徒二宗,武功亚欧。殿殿智慧,凝聚时间于一体;物物慈悲,聚集空间于一身。三春雕凿,超高世界,越重世纪,极数世间。须弥莲座,端踞佛肚,宝冠之霓虹,天衣之彩云,帔帛之绿叶,璎珞之果花,右结无畏金刚印,左持无量净水瓶。铜炉鼎足禅宗天空,香火烟云醒世天庭:磕拜财权,迷途虚相,必妖魔附心,久病后人;学做真佛,觉悟慈善,必渡难愈心,大智子孙。吾口呼之吸之,顿感佛根:物与人类共生。康公梁公改良,廖公彭公革命,一同吴公物理。生机千万之植物舒通了吾之浊心,善缘万亿之动物灵活了吾之郁经。
莲渡印度无语,初驻南蛮明言:知行慈悲,终生佛果。法身三十六,幻影千百重。何仙姑花苗繁树治山荒,伴八仙游天;孤阿牛乐虾邀草疗心寂,步祥云揽星;龟鱼虾火海涅槃救灾难,活森林佛莲。总奈山峭水急之病,土失石崩之患。善男接踵信女,山腰垒石顶巅。巨石多人跪筑,鹅卵一人拜垫。托山势排列,梯整体叠形。保了土之德,蓄了水之善,固了树之仁,巢养了虫鱼天子。安稳了三百载观音寺,壮观了三界间卧佛山。净水回环,三十六级空灵佛语,珠圆龙呤,普渡众生;雨水落差,三百八十米清澈仙言,玉润凤声,送种绵延。虬枝苍龙三百春秋,藤蔓禽蛇数度盘旋,修炼伏羲女娲之身姿。头顶无穷日月,发化无数菩萨;臂掌无限莲色,柔软无计梵文;举足无边千辐,轮转无尽光台;落脚**金刚,满摩无量尼花。神仙一体佛法,古今一刻时间。裸子植被,养育恐龙。青皮木,龟裂佛踪,四千五百岁与黄帝同年。菩提树,诞生佛祖,二千五百载与水松同庚。四川贞山,广东东莞,三点六米之善根直径,彰天地一同观音灵性,显万物一体菩萨妙形,齐踵人间。惜乎毛公建共和佛国,毁寺断根;赞乎习氏保六祖真身,信仰再生。
哀哉九紫,鬓霜发雪,骨白肌明。访仙问道,拜佛求悟,崇儒养仁。踩坷如平,历坎为坦。卧姿叹似显佛岭,誓言奇同石壁音。笔架巨毫,石泉文字水土品德;山龙行文花鸟博仁。蓝天星烁,碧海鱼跃,绿地人行,无量感应时空。乐九龄研人之诗文而诊病;慰五家七宗之经典而医心。天生地,地生人,德生今日,不贪他人之食,传统阳鱼仍不足雄活;人慈地,地慈天,善慈明天,不占他物之居,人伦阴鱼乃再言长生。今,寺院栉比于废墟,高僧寥寥何在?香火林立于断垣,佛理寂寂何现?官为父母,巧取民膏,车金库银还裸身,病入骨髓天不罚,不惧如来一脸悲天愁地之乌云;权霸民女,宫妃院娥占幼童,病入血液天不惩,不畏罗汉一口忧事怜人之僵肌;民为物神,杀人越货,制毒拐婴奶襁褓,病入脏腑天不诛,不愧观音一眼悯民惜子之泪水。币衣金鞋,德丧躯空。假丑恶横据高殿要津,甚于虎豹;忠善美哀行市井街乡,弱于蝼蚁。钱权宰法为信仰,宗教被毁为封建。呜呼此世此时,去魔则生,存魔则灭。蛰伏观音莲座,解惑医心之经文;坐骑麒麟神兽,弘扬道德于中原。鲲鹏航母南海击水,朱雀冯父南宫航天,太阳金乌黄道翺翔。万物之心洞明:谁慈善他物,谁医佛观音;谁谋福他物,谁药神生灵。万物皆佛,涅磐治病而吉祥,再生渡灾而久长。
2014年4月6日初稿
2014年9月23日完稿
注释:1、双面髻:双面髻山。
2、元婴:道家修炼元神,显化婴儿。
3、邓公,邓小平,中国改革开放设计师。
4,盘古:盘古国于南岭。盘古墓于南海,广东属南海郡。
5,一叶五花:一叶指禅宗。五花指曹洞﹑临济﹑云门﹑沩仰﹑法眼五家
6、梁氏:梁思成,著名的建筑学家
7、真人:相传太上老君、元始天尊二弟火龙飘渺子在观音山修炼。
8、志士:熊飞,抗元义士。蔡子培,抗日志士。
9、袁公:袁崇焕,明朝抗清爱国名将
10、邓公:邓世昌,甲午战争爱国名将
11、林公:林则徐,钦差大臣,虎门销烟。
12、肖冼:肖,肖友梅,中国近代音乐之父。冼,冼星海,人民音乐家
13、叶李:叶,叶问;李,李小龙:均为著名武术家
14,康公梁公:康公,康有为。梁公,梁启超,均为维新变法领袖。
15、廖公彭公:廖公,廖仲恺,革命家。彭公,彭湃,革命家。
16、吴氏:吴大猷,中国物理学之父
17、六祖:惠能,中国佛教禅宗创始人,著有《坛经》
18、毛公:毛润之,中华人民共和国缔者。
19、习氏:习仲勋,改革开放,首镇南疆。
20、九龄研人:九龄,张九龄,唐朝著名诗人。研人,吴研人,著有《二十年目睹之怪现状》。
21、冯父:冯如,中国航天之父。
6、父母赋
天无际,父父而生,地无垠,母母而育。天之精,螺旋时宫,大,无外之外;地之血,盘桓空室,小,无内之内。子子女女,万万之物;子子孙孙,千千之事。
吾父,张姓也;吾母,葛氏也。吾父之母,刘氏也;吾母之母,夏氏也。吾父之族,百家之良种;吾母之宗,千氏之善根。吾父吾母,姻缘悟吾。父母者,力尽艰辛之孕育,排除万难之教化也。千载高温之烤,万岁冰雪之冻,亿季风雨之渗。石裂化土,精气滋孕,历春寒而全苗,经夏暑而尽花,越秋霜而遍果。一身活了虫鱼,一体养了鸟兽。土地,为草木之父族母类;草木,为动物之父类母族。吾之生之死,之行之敬。于眼于心,于诗于文。
吾父,冀清河之血液;吾母,葛天氏之脉迹。移于鄂赣之苗,迁于湘鄂之瑶。吾父世代农商,于十六春,避壮丁而投笔从军;吾母多代耕读,于十一秋,跌闺阁而成贫女。吾父,坐如钟,行如风,立如松,英姿俊男,球笛歌文皆能;吾母,坐如仙,行如柳,立如荷,窈窕淑女,说写绣医亦会。吾父一书生,为妻为子,健健康康,顶妻兄右派之风,冒岳父地主之危,受妻戚匪凶之牵,弃前途于幕阜山区,坷坷坎坎几十春,中药疗体,主义正心,曾检别人烟蒂度日;吾母一闺秀,为夫为子,平平安安,做裁鏠于星月之时,干农活于严寒酷暑,砍柴禾于危崖深谷,舍安全于崇山峻岭,血血泪泪数十秋,阳光医身,萻萨慈肠,曾同子女一日二餐。慎言谨行,独善身心,承传祖训,育化五子;戒斗用忍,以法求存,发扬家风,教导二女。青山绿水之间,吾父道骨在前,吾母仙风随后。吾父一肩挑事业,官为父母;一肩挑家庭,身为家父。风风雨雨三反五反,霜霜雪雪反右文革,过石子岭,住吃于高枧黄洋苏塘横岭之村村户户,其人之父为吾父也,千年重阳木为证;星星月月左框装物,花花草草右框坐吾,衣鞋于灵姑河坪下岭塘湖之山山岭岭,其人之母为吾母也,千载福龙寺为佐。
天下之父母,一如吾之父母,一生服务子女也。吾之父母,生身血脉之体,文明教化之应。吾之父族母类,孔子孟子儒之仁也,老子庄子道之规也,观音罗汉佛之善也,屈原李白诗之魂也。吾之父类母族,异国异肤之文明也。欲与吾为人之父者,先为自子血脉之父,再为他人服务之父。为文为政者,为官为军者,服务天下人民,子子孙孙,孙孙子子,无穷尽也,尔等,父母成也。 |
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