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跟着槟郎游南京
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作者 正文
槟郎



加入时间: 2007/11/06
文章: 1203
来自: 南京

文章时间: 2021-3-10 周三, 上午5:41    标题: 跟着槟郎游南京 引用回复

跟着槟郎游南京

作者:朱梦玲

南京是享有“六朝古都”之美誉的历史问化古城,身处南京城中我们定会被这座城市的浓厚的文化底蕴与典雅的人文风光所深深地感染与吸引。无数文人墨客踏足此地,创作出了数不胜数的优秀旅游文学作品,而槟郎老师就是其中的一位优秀诗人,跟随着他的脚步与思绪,跟着他游南京,从他的诗作中我们领略到了南京的旅游文学的魅力,我们被他的才情所折服与倾倒。

关于南京的旅游文学研究并不只是局限在过去流传下来的描绘南京风光的山水诗名篇或游记散文中,南京的风土人情、一草一木都积淀着浓郁的历史文化气息,使得现代的许多诗人与作家都加入到了创作旅游文学作品的队伍中。槟郎就以他细腻而敏感的诗人心灵,洞察自然万物与人事的本质的深刻眼光,写下自己在南京旅游的切身感悟,留下了许多有价值的诗篇,时刻践行着为南京的旅游文学发展做出贡献并加以传承的使命,给现代诗人树立了很好的榜样。从槟郎的诗歌中我们就可以研究南京的旅游文学给出自己的思考。

我们从杜牧的笔下领略到了在他那个时代夜泊秦淮河的朦胧景色,所谓“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家”;从刘禹锡对乌衣巷“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”这样的描述中,我们仿佛沐浴在乌衣巷口的阳光下,享受着少有的安宁;从李白的口中,“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,李白登凤凰台带领我们感悟到了历史的变迁。这些都是古代诗人给后人留下的宝贵文化财富,而槟郎这位杰出现代诗人面对历代文人已创作出许多名垂青史的诗作,为旅游文学提供了典范的压力下,并没有表现出畏缩与害怕,而是用虽然看似朴素却蕴含着真切感情、构思精巧的诗句毫不保留地抒发了自己旅游时的所感所悟,为南京的旅游文学的发展添砖加瓦,划下了浓墨重彩的一笔。

我非常有幸选到了槟榔老师的旅游文学选修课,之前我就听说了槟郎老师的盛名 ,有着很多学生在文章中花了大量笔墨夸赞他写的诗歌并且颂扬他的高尚品格,可见他是多么令学生喜爱的老师和有着满腹才情的现代诗人。果然不负所望,当我走进槟榔老师的课堂,他就一下子把我吸引住了。他并没有只是将枯燥的诗歌理论知识传授给我们,而是每节课都会向我们介绍南京的一处景点,毫不吝啬地将自己与旅友们拍的旅行时的照片展示给我们看,希望通过这种方式让学生能借此了解和欣赏到南京的美丽风光。槟郎每次向我们讲解他写的旅游诗的时候总会说是在抛砖引玉,这是他为人谦虚的表现。沉浸在他展示的照片中的南京风光里,听他朗读着他写的饱含真情的诗作,品味着他的附上浓厚个人色彩的诗歌,在诗中我寻觅到了南京的风情雅致,领略到了他突出的人格魅力。同时也建立起了南京地域旅游与文学的密不可分的关系的认识,对南京旅游文学有了更深的了解。槟郎可以说是把我带入现代诗歌大门,激发我对旅游文学产生兴趣的领路人与启蒙者。

跟着槟郎游南京,让我们随着他诗中灵动的思绪与饱满的感情去探索南京的各处景区风光吧。我们不久之前迎来了第七个南京大屠杀死难者公祭日,槟郎老师作为爱国主义者当然不会在逝去同胞的悼念仪式上缺席,当天就去参观了南京大屠杀遇难同胞纪念馆,为那些死难者祭花,深情地缅怀那些受战争迫害的无辜同胞们,心情久久不能平静,在后天就创作了《昨天的哀思》这首诗表达了对战争的憎恨与对那时炎黄子孙悲惨命运的哀痛。12月13号是一个令无数中国人为之心痛的日子,这是一段需要不断被铭记的历史。山河肃穆,草木含悲,中华门城墙上留下的弹孔依旧依稀可见,给槟郎诗人的心灵上抹上了沉重的阴影。那段苦难深重的历史,山河破碎的血泪,生灵涂炭的悲剧 ,满目苍夷的痛处,镌刻在了槟郎的心中。

重温这段悲痛历史,槟郎将他的思绪都化在了诗篇中。“作为人类一员,我为同类残杀羞耻”,槟郎不带任何多余的的修饰恣意地直接控诉了自相残杀的不齿行为。面对无数同胞在南京深遭帝国主义的迫害而被日本人残忍杀害的屠城现实,槟郎发出了“历史上屠城许多次,帝王州佳丽地,地下尸骨累累”对于南京兴衰变化的感慨。在槟郎眼中,南京是他求学和定居的安家之所,他虽然背井离乡时常会怀念起家乡的风物和人情,但南京这座历史文化古城更给予了他精神上的慰藉,在闲暇之余他携着行囊去探索南京的各处风光,他冲破了一切世俗的樊篱,冒着可能不为世人所理解的情况,以犀利的眼光、动人的笔触、深刻的思想创作了一首首动人心弦的伟大诗篇,将旅游中的感悟与启发都用诗句记录了下来,而南京为他现代诗的创作提供了丰富的素材,槟郎也在对各大景点的观赏中产生了许多有价值的思考,因此可见槟郎与南京间的羁绊之深。回顾南京被侵略者肆意践踏的那段历史,又重温昔时南京城天下太平、经济繁荣的盛景,无数统治者在此执政的盛况,槟郎在这大盛大衰之间不免表现出对南京惨遭多次屠城命运的痛心与同情。

像这样的诗作可谓是旅游文学中的标杆,“我为炎黄子孙哀,怎样才能强大?但首先要内政清明”,槟郎在诗作中深切地关心着国家的未来并给出了合理对策,他将国家的命运与自身联系在了一起,这样的济世情怀与对时事的关切正恰如其分地体现出了南京的旅游文学的价值追求。

谈到对南京的印象,我们很自然地就会联想到堪称它的母亲河的秦淮河风光。十里秦淮,六朝金粉,在这一条流淌了几千年的蔷薇色的河畔边,曾上演着一幕幕才子佳人缠绵悱恻的动人爱情故事。我们追寻着秦淮河畔的桨声灯影,强的弱的七彩灯光纷纷堕入水中,把满河的水印得姹紫嫣红,犹如水晶宫般璀璨,身心完全陶醉在了瑰丽的水中光影中。

跟随着槟郎的脚步,阅读他写的《秦淮女郎》的诗作,我们仿佛当场就来到了秦淮河旅游,深刻体会到了秦淮河的历史文化底蕴。“千年来的胭脂色褪尽,河水诉说着古老的艳情 ,颓废的残柳摇曳新绿 ,红墙绿瓦执著不朽的余韵 ”,在字里行间槟郎诗人都透露出一种时过境迁、物是人非的感慨悲叹,当年的统治者在秦淮河边饮酒作乐,舞女摇曳着身姿翩翩起舞的壮观场面已消失不见,只剩下残柳又换新叶的凄清。但随即这“执着不朽的余韵”带来了情感上的转折,“踯躇人事漂泊到六朝旧京,流不去大江的是相伴的双影”,这句诗槟郎以最为坦诚的真情讲述了自己漂泊于南京遭遇了许多人事的境遇,作为一个背井离乡的游子初到南京心里会有多少害怕与迷茫,但幸亏在秦淮河那槟郎遇见了他的红颜知己,她也后来成为了槟郎诗人的妻子。有着这位深爱的女人的相伴,槟郎将对南京的陌生感都抛在了脑后,与妻子相约在南京安定下来永不分离,这样“执子之手,与子偕老”的美好爱情在续写着秦淮河的风流才俊间的情与爱佳话。

仔细研读槟郎的诗篇,我们会发现他写下了许多关于南京的旅游文学作品如《重游栖霞山》、《鸡鸣寺路的樱花》、《牛首山礼佛》、《方山记事》等等,在诗中跟随着他游览南京的脚步,我们足不出户就可以身临其境南京的美景中,感悟到南京的旅游文学的魅力。

槟郎诗人就像是我走进旅游文学大门的引路人与指导我前进的灯塔,他通过他课上声情并茂地对自己旅游经历的讲述,饱满的诗歌创作的热情并为之付出自己的心血,不为世俗所干扰的精神,活出了自己的风采,也让我对南京的旅游文学研究更近了一步,对此增加了很多的了解与兴趣。

2020-12-25
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